Ülikoolid - bioregioonide väljad?

Õppekeskused asuvad lihtsalt linnades, kus on vaja taastavaid tavasid.

Inimkond peab ise hakkama saama globaalse kriisiga. Kliimamuutused, äärmine rikkuse ebavõrdsus, põgenenud tehnika, sõda ja näljahädad ... need kõik on inimtegevuse tagajärjed. Viimase 6000 aasta jooksul oleme ehitanud linnu ja laiendanud oma jälge kogu maailmas. Ja nüüd peame õppima, kuidas juhtida loodud süsteemide kõiki keerukusi.

Kuid siin on kicker - keegi ei tea, kuidas seda teha!

Täpselt nii. Kui me ehitame oma koolid õpieesmärkide ümber, mille abil õpilased reprodutseerivad juba teadaolevaid vastuseid, nõuavad probleemid, millega nad reaalses maailmas silmitsi seisavad, õppesüsteemidelt lahenduste leidmiseks, mida veel pole. See põhimõtteline ebakõla koolide ja tegelikkuse vahel ilmneb kõige dramaatilisemalt meie linnade haldamise viisides ja suuremates ökosüsteemides, millest nad sõltuvad.

Igal pool Maal on probleeme reostuse tekkega, pinnase äravooluga, korallriffide pleegitamisega ja metsade harvendamisega. See, mida ma selles artiklis pakun, on see, et me kasutame üldtuntud tõsiasja, et ülikoolid on asunud linnades, platvormilahendusena bioregionaalse õppe ökosüsteemide loomiseks.

Mida see praktiliselt tähendab, on:

  1. Kasutage põldude rajamise ja haldamise tõestatud tehnikaid - need on antropoloogia, arheoloogia, bioloogia ja ökoloogia tavapraktikad.
  2. Käsitlege linnu ja nende biopiirkondi kultuurilise evolutsiooni rakendusuuringute põllusaladena.
  3. Luua ülikoolilinnaku tasandil piirkondliku jätkusuutlikkuse missioonid kogu maailmas.
  4. Luua ja säilitada valitsuste, ühenduste, kodanikuühiskonna organisatsioonide ja turuosaliste vahelise koostöö partnerluse õppeökosüsteeme, et suunata regionaalareng jätkusuutlikkuse eesmärkide poole.

Ükski neist ideedest pole uus. Kirjutan neid siia, kuna minu kolleegid ja äsja asutasime rakenduslikke kultuurilise evolutsiooni keskusi, mille ülesandeks on kureerida, integreerida ja praktikasse rakendada parimaid olemasolevaid teaduslikke teadmisi, mis võimaldavad juhtida ulatuslikke sotsiaalseid muutusi. Selle saavutamiseks ehitame ülemaailmse kultuuridisaini laborite võrgustiku, kus kohalikud kogukonnad saavad üha enam ise oma arenguprotsesse suunata.

Selle töö kaks peamist mõõdet

Olen varem kirjutanud sellest, kuidas ülikoolid inimkonda läbi ajavad. Neid ei ole praegu üles seatud viisil, mis võimaldaks siin kirjeldatud nägemust. Selle põhjused on mitmed ja ma ei käsitle neid täna.

Ma tahan nüüd keskenduda sellele, kuidas on olemas kaks olulist viisi, kuidas ülikoolid tuleb ümber korraldada, kui neist peaks saama üliolulisi õppimiskeskusi, kuna inimkond navigeerib kogu maailmas olevate ökosüsteemide šokkide, häirete ja üha suurema tõenäosusega kokkuvarisemise kaudu. Muudatuse kaks peamist mõõdet, mida ma propageerin, on seotud kontekstuaalsuse ja sisuga.

Akadeemias on olnud pikk ja tõeline ajalugu, kus universaalsetele põhimõtetele (näiteks energia säästmise seadusele) anti suurem mandaat kui kontekstuaalsete tegurite sügavale olulisusele. Igas õppesuunas on tänapäeva tipptasemel töö seotud sellega, et hakatakse haarama konteksti põimitud asjade süsteemsetest sõltuvustest. See kehtib luule ja näitekirjanike kirjandusteaduslike uuringute kohta, samuti füüsiliste teaduste kohta, kui nad tegelevad loodusjõududega.

Ainult konteksti tundmaõppimisega näeme, kuidas inimese mõistus areneb osana oma suuremast sotsiaalsest süsteemist - ja mis veelgi olulisem - inimkonna evolutsiooni juhivad nüüd peamiselt tehnoloogia, meedia, majanduse ja poliitika kultuurikontekstid, mis kujundavad meie käitumist meie esimene hingetõmme meie surevasse jama. Kui võtame kontekstuaalsust tõsiselt, näeme, et ülikoolid on osa linnamaastikest. Ja linnamaastikud on osa bioregionaalsetest ökosüsteemidest. Need ökosüsteemid on osa planeedi mõõtkavas geokeemilistest tsüklitest, mis moodustavad Maa biosfääri. Ja Maa ise on osa suuremast tähtede, planeetide, hõljuva prahi ja galaktikate kosmilisest tantsust, mis kõik mõjutavad elu arengut peenetel, kuid siiski olulistel viisidel.

Kui võtame konteksti tõsiselt, näeme, et kõik ülikoolid on kuskil olemas. Ja igaüht ähvardab inimtegevusest tulenev keskkonnakahjustus. Seega peame tõsiselt võtma eetilist üleskutset tegutsemiseks, mida see kontekst meile peale surub. Meie ülikoolid peavad muutuma muutuvate meetmete katalüsaatoriteks nende kujundavas ja kujundatavas kontekstis.

See viib sisu teise mõõtmeni. See, mida me õpime, sõltub teadmiste kategooriatest, mida me oma päringute koostamisel kasutame. Ülikoolid töötasid kogu 20. sajandi vältel välja konkreetsed osakondade struktuurid, mis andsid meile distsipliinid, mis silovad ja killustavad kõike seda, mida seni oleme õppinud. Ainult siis, kui paneme Humpty Dumpty uuesti kokku - nagu seda tavaliselt tehakse modelleerimis- ja simulatsiooniuuringutes, interdistsiplinaarsetes uurimiskeskustes ja reaalsetes koostööprojektides -, näeme, et sisu, mida me koos õpime, on meie vajaduste rahuldamiseks liiga katki.

Seetõttu peame võtma vastu teadmiste sünteesi suure väljakutse. Enam ei maksa teeselda, et piirid on “kõvade” ja “pehmete” teaduste vahel. Või et sotsiaalteadused ja bioloogia on erinevad, kui tegelikult uurivad nad kõik elusolendite käitumist, mis on osa Maa ainulaadsest elust. Meie teadmised on killustatud, kuna võtsime omaks illusiooni, et selle osad olid üksteisest eraldatud. See pole mitte ainult ebateaduslik, vaid ka sellistel aegadel elades on äärmiselt ohtlik.

Meie probleemid on süsteemne ja terviklik. Seega peavad ka meie teed nende poole pöördumiseks olema süsteemsed ja terviklikud. Me ei saa lubada, et meie ülikoolide sisu jääb killustatuks, kui valmistame üliõpilasi ette ümbritseva maailma katastroofiliste vastastikuste sõltuvuste eeskujul. Õnneks nõuavad bioregionaalse jätkusuutlikkuse keerukad väljakutsed just sellist sünteesi.

Kui hakkame käsitlema ülikoole kui kohapõhiseid ja kontekstuaalseid, näeme, et peame oma parimaid piirkondliku jätkusuutlikkuse „kuuvõtte” katsetuste loomiseks looma kogu ülikoolilinnaku algatusi, mis koondavad kunsti, teaduse, tehnika ja humanitaarteaduste teadmised. Olen mõelnud Ameerika Ühendriikide maatoetuse ülikoolide ümberkujundava jõu üle selle potentsiaali ühe konkreetse väljendusena. Kui käisin Illinoisi ülikoolis põhikoolis, tabas mind, kui sügavalt olid nende põllumajandusteadused sel ajal loodusvarade majandamise osakonnas (umbes 15 aastat tagasi).

Minge mõnda teise maatoetuse ülikooli - Californias Oregoni osariigis, Boises või kogu mandril Maine'i ülikoolis - ja näete keskusi ja laboreid, mis on loodud selleks, et lahendada omaenda sotsiaalseid ja ökoloogilisi väljakutseid tagaaiad. Nüüd pole vaja seda tööd alustada, vaid selleks, et katalüüsida ja juhtida seda palju kõrgemal võimekuse tasemel.

See on rakendusliku kultuurilise evolutsiooni ülesanne. Seda saab teha ainult siis, kui mõistakse, kuidas inimesed loovad usalduse, töötavad hästi rühmadena, kasutavad tööriistu muidu saavutamatute eesmärkide saavutamiseks ja muid asju, mida kultuuriarengulised uuringud pakuvad. Minu kolleegid ja mina kavatseme anda selles valdkonnas oma panuse. Kuid me ei saa seda üksi teha.

Ainult paljude asukohtade võrgusilmaga võrkude taseme saavutamise kaudu on võimalik proovida isegi planeedi tasandil jätkusuutlikkust. Ma väidan siin, et ülikoolidest võivad saada partnerluse platvormid kogu maailma linnades. Nad võivad kuulutada missiooniks, et nende ülikoolilinnakud teevad tihedat koostööd kohalike ja piirkondlike partneritega, et viia sotsiaal-ökoloogilised muutused tervise ja vastupidavuse poole. Ja nad peavad seda tegema osana üha enam üleilmsetest võrgustikest, mis sihivad globaalseid eesmärke, mida tuleb samaaegselt täita ka kohalike pingutuste õnnestumiseks.

See on raskem kui miski meie liigi pika ja kuulsusrikka ajaloo jooksul kunagi proovitud. Ja nüüd on aeg oma varrukad tõsiselt üles keerutada.

Edasi, kaasinimesed!

Joe Brewer on Rakenduskultuurilise Evolutsiooni Keskuse tegevdirektor. Osalege meie uudiskirjaga liitumisel ja kaaluge meie töö toetamiseks annetuse tegemist.